Frieren e o Pensamento Religioso
- Ale Nagado
- há 3 horas
- 4 min de leitura
A saga da elfa milenar e seus amigos, analisada sob uma perspectiva cristã.
O grande sucesso da série Frieren e a Jornada Para o Além tem rendido debates em uma esfera acima do fandom do animê e da cultura pop japonesa. De modo surpreendente, Frieren tem atingido católicos pelo mundo, incluindo padres, que têm feito vídeos analisando aspectos da obra à luz do cristianismo.
Muitas discussões extrapolaram tanto a bolha católica quando a do animê, criando um fenômeno social bastante curioso, com debates acalorados sobre existir ou não paralelos com o cristianismo ou, mais especificamente, com o catolicismo.
Para rebater as críticas dos que defendem que histórias de fantasia não devem se misturar com religião, muitos lembram de O Senhor dos Anéis, um épico literário dos mais influentes até hoje, escrito por um católico devoto, J.R.R. Tolkien.
Sem jamais mencionar religião, a escrita de Tolkien era carregada de moral, ética e virtudes próprias de um católico ideal, fato que já motivou muitas análises feitas por sacerdotes e estudiosos de teologia. Porém, sobre Frieren, não consta em lugar algum que os autores do mangá original, Kanehito Yamada e Tsukasa Abe, sejam cristãos. Não que seja tão improvável, mas algumas pistas podem revelar certo distanciamento do cristianismo.
No mundo de Frieren, a religião organizada é pagã, e não cristã. Em vários episódios é mostrado o culto a uma "deusa criadora", e os sacerdotes (como o Heiter) são representantes desse culto, que visualmente guarda várias semelhanças com a Igreja Católica tradicional.
O fato de existir uma deusa criadora remete ao conceito pagão do Sagrado Feminino, sem a presença de um elemento de redenção como é a encarnação e o sacrifício de Jesus Cristo para os cristãos. Já a questão da magia é abordada como sendo decorrente do mana, uma energia misteriosa muito similar ao que confere superpoderes a personagens de várias outras séries, e não é relacionada a uma seita ou a rituais de iniciação.
Futuramente, pode acontecer algum aprofundamento na estrutura da religião da deusa em Frieren, escancarando o paganismo ou a gnose, e isso certamente irá desapontar aqueles que têm associado a série ao cristianismo. Dito isso, as analogias com as escrituras bíblicas e a visão católica existem mesmo, mas é preciso certa cautela por parte dos religiosos cristãos, pelos motivos já apresentados. Isso não anula o fato de que muitas situações coincidem com a visão cristã de mundo e seus ensinamentos sobre a imortalidade da alma, o valor do altruísmo, a proteção dos mais fracos e a caridade para com os necessitados.
Em Frieren, a brevidade da vida é vista como parte do que a torna tão significativa, valiosa e única. A elfa quase imortal, que pela primeira vez na vida sentiu a morte de pessoas queridas, se dá conta de que nunca havia ligado muito para humanos, e sentiu um grande vazio com isso.
Décadas depois de ter vivido grandes aventuras ao lado de Himmel, Heiter e Eisen (o único ainda vivo), Frieren percorre reinos e vilas ajudando pessoas pelo caminho. Em sua nova jornada, ela é acompanhada por dois jovens destemidos: Fern, uma maga como ela, e um lutador de vanguarda chamado Stark. Constantemente, Frieren reflete sobre o passado e se torna uma referência moral para seus jovens companheiros, assim como seu saudoso Himmel fora no passado.
Orar pelos mortos e dar-lhes um enterro digno é algo mostrado mais de uma vez na série. A intolerância com o maligno é bem demonstrada, bem como a impossibilidade de convivência com algo essencialmente mau ou que coloque vidas inocentes em perigo.
Frieren avança rumo a uma região onde, dizem, pode ser possível conversar com os mortos. O sonho da elfa é se reencontrar com seus amigos que já se foram, em especial Himmel, a quem ela só começou a perceber que a amava quando ele já não estava mais vivo. O admirado herói é, inclusive, o grande elemento virtuoso da série.
Lutador forte, sábio e um líder nato, Himmel fez de sua vida, seja a grande batalha contra o Rei Demônio, até cada pequeno gesto, um ato de amor ao próximo, de altruísmo e de caridade. Mesmo com o alívio cômico de sua vaidade e sua paixão por Frieren, é óbvio que ele é um herói tradicional, um lutador virtuoso e poderia ser um perfeito cristão, assim como os heróis de Tolkien.
Frieren não é uma obra de proselitismo, muito pelo contrário. Transmite ensinamentos éticos, morais e espirituais de modo integrado à trama, sem levantar a bandeira de nenhuma religião específica, o que certamente atrairia críticas. Ao invés de pregar esta ou aquela visão religiosa, a obra é carregada de lições sobre coisas morais e transcendentais, e isso tem sido visto como algo muito positivo em termos de valores a serem transmitidos em uma obra de entretenimento.
Não é possível classificar a obra como sendo católica ou mesmo cristã, mas inegavelmente é carregada de ensinamentos morais, bons exemplos e reflexões espirituais, o que tem agradado a cristãos pelo mundo. O próprio ritmo da série, mais contemplativo e sereno, favorece a reflexão e a assimilação de mensagens mais profundas, sem deixar de lado a ação, o humor e a diversão, com suas tramas mirabolantes e a interação entre os personagens.
Em tempos de desconstrução do conceito de herói e de muitos outros ideais, Frieren é um sopro revigorante de novidade carregada de simbolismos e de respeito às tradições.
Leia mais:
LINKS RECOMENDADOS:
